和想象中一样，《流氓》的首映式在网上反响并不大，回去的路上祁灵打开微博搜索了半天，也才看到零星几个影评，剩下的都是《西行记》相关。
不过这几个评论，倒是无一例外都是好评。
第一个是叫米酒的人写的。
“《流氓》，一个残忍到令人绝望却又充满了希望与未来的故事。”
“不得不说，梁山不愧是我欣赏的导演，一贯的犀利又残忍，毫不留情的扯开某些遮羞布。”
“在我们的电影中，有讲述少数群体如同性相爱，有关注弱势群体如校园暴力，也有特殊职业如女支女等，但为女性群体发声的电影却是近乎为零。女性这个群体在大众眼里仿佛消失一般，在这部电影里，梁山不仅光明正大的谈了，他还谈的非常大胆。”
“在流氓这个故事里，一共出现了三位女性角色。她们分别是收受到村民侮辱的阿七母亲、对此助纣为虐的李夫人和对这种视而不见保持沉默的村长女儿。你看，梁山有多残忍，连个名字都不惜得给她们。母亲、妻子还有女儿，这便是大众对于我们女性的全部印象了，或者说，是禁锢在女性身上的三道枷锁。”
……
“起初我很奇怪梁山为何不以阿七母亲的视角来讲故事，毕竟这种故事直接以受害者来讲述不是更加发人深省？
然后我突然意识到，阿七的视角是我们普通人所拥有的视角：跟随众人嘲笑他人，旁观李夫人恶行，再到发现母亲受欺负而愤怒。
我们每个人都曾是加害者、旁观者、受害者。
当看到七母勇敢说出不的那一刻，我激动的泪如雨下，差点在影院喊出了声。电影中的七母终于醒悟反抗，而现实中，又有女子多少醒悟呢？有多少人成为像七母这样的受害者，有多少人是李夫人这样的加害者，又有多少人是村长女儿呢？
我曾疑惑梁山为何要塑造阿七这样一个近乎英雄般的角色，是为了过审还是让故事更加圆满？直到我看完电影后发现饰演阿七的演员是个女孩子那一刻，才恍然大悟，或许这就是梁山想要说的：拯救女性的，只有女性自己。
对此，我只能说，不愧是你，梁山。同时也非常感谢梁导的这份勇气和犀利。
《流氓》，今年最值得看的一部电影。
女孩子们，一定要看看这部电影。
——
看完这篇评论，祁灵心中说不出的震撼，这和她的感触完全不一样，今天看电影的时候她完全没有往这方面想。梁山真的有这个意思吗？
跟着这篇影评再次梳理一番剧情，对于电影祁灵又有了不一样的感受。祁灵渐渐有些明白影评人依旧备受欢迎的理由了。
果然，一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特。
接着往下翻看，祁灵又发现了一个观点。
讽刺挖苦，向来是梁山的专长。而这次，梁山更加辛辣更加犀利，也更加的大胆。
起初我以为这是个批判当下社会现象的故事，后来我发现这果然是个批判当下社会现象的故事。
牙子村不过是一个小小的山村，而村长家里居然有将近三百万的钱财，这钱哪里来的？他拿这钱干什么？故事一开始就给了我们巨大的视觉冲击和疑惑。
随着故事的展开，我们逐渐看到了一个表面正常平和内在却是腐烂到极点的牙子村。
贩卖妇女儿童、徇私枉法、等种种恶行泛滥，村民助纣为虐，像张三这样有点良心的人只能在夹缝里存生，最后被死无全尸。
文中首先出现的两个人物，村长和李老板，我们将两者所代表着的阶级概念写出来，那么整个作品的脉络就一清二楚了。
我们先来看看村长这个人。
贪污巨款，徇私枉法，利用手上的权利欺压村民无恶不作，被上司发现问题时，他的第一反应是先隐瞒消息，各种推诿扯皮，后期发现隐瞒不下去甚至狗急跳墙烧死前来查探的几位调查人员……
我就问你这套操作熟不熟悉？眼不眼熟？
再来说说李老板这个人物
……
作品中没有一个人有确切的姓名，看的时候我还真没注意这点，当我要写这篇评论写时候，才猛然发现这其中的奥妙。
因为我发现，这些人之所以没有姓名，应为他们代表的根本不是个人，而是某些群体。
梁山这次借古讽今，剑指官僚主义这个大老虎。
官僚主义、形式主义、官商勾结。虽然故事发生在一个小小的牙子村，却让我们看到了整个社会的缩影。
整个故事讲述的不仅仅是某个儿子发现母亲被流氓欺负怒而复仇反杀这么简单的剧情，这是受到剥削压迫的无产阶级对封建主义和资本主义的反抗。
有了这一层铺垫，再来看阿七与村长、李老板的几次对峙，就会发现很多精彩的内容，阿七那句“不是你”的台词更是无比经典。
接着来谈谈阿七这个人。他是故事的主角，所有剧情基本都围绕着他展开，因此他是最为关键的人物。
如果他只是单纯的为母报仇，那么这个人物形象就未免过于单薄。于是梁山给了阿七另一层身份。这很符合一般观众的想法，比如我也是这么认为的。
……
最终得知除了调查人员阿七其实另有身份和目的时，再来细思回想阿七之前的种种行为，我简直起了一身的鸡皮疙瘩！
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