第三章
无心之苦
他……
他并不是傻子……
她是一个难得的妻，一个淡然女子，一个为了他，做了很多很多却甘愿当做什么也没有做的女子。
她或许并不美，可是她却有很淡然、很持久的……爱……
她并不尖锐，也不如何出色，更不是江湖之上许多侠女一般的巾帼英雄，可是她是不同的，她安静得没有声音。
他……如果可以……
如果可以爱她……他就不必如此辛苦……
如果可以爱她……
只是……
他不可以。
他不可以爱，不可以恨，不可以怨，不可以苦……
“师弟，记住，不可以爱任何一个人，不可以去爱任何一个人！”师姐临死前惨淡的容颜尤似在眼前，她抓着他的手，声嘶力竭，“苍天啊！苍天啊！你为什么这样对我？师弟，师父骗了我，也骗了你，他教我们的离相六脉功，那是遭天地诅咒的魔功啊！离相离色，无爱无怨，一旦爱起怨生，功毁人亡……就像师姐现在的下场！现在的下场！师弟，记住，不要爱任何一个人……不要爱……”师姐的眼睛，哀怨得像揽尽了天地间所有的怨毒，“不要爱，也不要恨，不要啊！师弟，你记着，无论如何，要守住自己的心，不可以……为任何人任何事动心……爱也好，恨也好，那都是……会毁了你的东西……”
师姐去了，去得无限怨毒、无限不甘愿、无限的爱恨缠绵……她只不过爱上了一个男人，却落得这样的下场，一身几乎已是天下无敌的武功，却成了要她性命的魔头。
他葬了她，师父已经不在了，所有的苦楚与怨毒，只能到黄泉之下追讨计较了……他们都死了，只留下他。
留下他，带着一身不可解脱的武功，一颗不能悸动的心，在这个爱恨交织的世界……在……她的无限缠绵的淡然的爱中。
他该如何是好？如何解脱？
“我于往昔节节肢解时，若有我相，人相，众生相，寿者相，应生嗔恨。须菩提，又念过去，于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。是故，须菩提，菩提应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应往色生心，不应往住声，香，味，触法生心，应生无所往心。”他在心中默念，这是他武功的精要所在，也是《金刚经》之《离相寂灭分》之一段，他常常以它来稳定自己的心神，“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见。若菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。须菩提，当来之世，若有善男子，善女子能于此经受持，读诵，即为如来。以佛智慧，悉知是人，悉见是人皆得成就无量无边功德。”他日日夜夜，让自己诚心一意于佛法，日日夜夜，求己心之平静无波，但……他却清清楚楚知道，他终是一个虚假的信徒……他的起点，不是为了离相与功德，而是为了……逃避而已。
她挂在书房的那两幅字画，他当然看在眼里。她……当然有所幽怨，只是，他有时会惊讶，她是一个如此平淡的女人，却是从哪里生出这么柔韧的情意，竟然……可以容忍他的无情如此长久，可以如此的温柔与体贴，可以……无怨无悔？他有什么好？
秦倦问他为什么娶她？他不知道，真的不知道！他当然比谁都清楚他根本不适合娶妻，只是那一日，在慕容世家看见了她……
她实在不是一个能引人注目的女子，他看见她的时候，她守着窗户，看着很远很远的地方，像在等着什么。她等得如此专注、如此虔诚，也……如此毫无焦躁的平静。
他后来当然知道她是在等他……因为慕容世家那一日是专程邀他入府，近乎“逼婚”地要把慕容执嫁给他。他没有坚拒，不知道为了什么，也许，只是因为她等待的神态……他突然非常希望，在自己回家的时候，也会有这么样的一个人，守着窗户，全心全意地等着自己回来……这么样的……有人等待的感觉，是不是能让自己更多地感觉到，自己是活在这个世上的？
他娶了她，看着她由一个微微娇稚的少女，渐渐变得安静，变得淡然，变得达观知命，他说不上是悲是喜。他不敢爱护她，因为爱护或者怜惜，都太容易转变成不易控制的情感；他也不敢关心她，因为他的关心，着实不能出自于真心实意的体贴；他无法给她他的心……直至日后发觉了她的淡淡的苦涩，他才惊觉自己竟是如此自私，他为了一个虚无的“等待”，葬送了这个女子的一世。
难道就因为她善于等待，所以便要她等待一世？这是多么残酷的事，为何……自己竟能做得如此理所当然；难道，她这一生便是用来等待自己永远不可能给她的……爱的？他怎能如此自私？可是……他又能如何？他已经娶了她，她的快乐，她的幸福，已经寄托在了自己身上，而自己却是注定了要辜负她的。
这就是柳折眉永世无法赎清的罪孽，他不能爱她，却苦心孤诣……要她爱他。
他会下十八层地狱的，他知道。
他本以为他是不会让任何人任何事干扰了心神的，虽则他不愿承认，但是他的确错了。
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