“八格雅鹿”
日本军官真的气疯了，一听有人说看到了中国少年，立时发作，催促着日本兵去抓人，骂完之后还觉得不解气，当场再下命令，
“一定要活的，死了死了”
这日本军官说话有点矛盾，即然是要抓活的，为什么还要死了死了的，既然是要杀死，那又怎么还是活的呢！
外人听不懂，但日本兵明白。那就是先抓人，然后在慢慢地把他折磨死，不这样，便难解心头之恨。总之，人是要抓，但抓住后就不一定能活下来。想活，绝对不可能。
如果日本人死在战场上，被中国军人打死，日本人可以忍下这口气。但如果是被当地老百姓打死，那可不得了，那得有很多人陪葬，甭管是不是一个村，还是更多，有多少就杀多少，凡是在跟前的，看见了，沾边的，甭管参与不参与，都是一种待遇，谁都别想活下来。
为什么日本人这么狠，因为他们心虚，心里没底。
在别国的土地上，要建什么东道乐土，而且是一边杀人，一边装仁慈，连鬼都不相信日本人的鬼话。
所以日本人只能这么做，杀尽所有反抗的人。
软的不行，就来硬的，只有杀尽不听话的人，才能在老百性心里建立一种“集体恐惧症”。以后，日本人说什么，就是什么，让这些人，只要看见日本人就害怕，不敢惹，也不能惹，得当祖宗供着，在未来，日本人可以随役地奴役这里的人民。
这是1942年间，抗日战争过去了很多年，可中国人楞时不怕，怎么杀，怎么吓唬没用。
无论是内地正面战场，还是敌后抗日根据地，抗日形势越来越强。
不怕死的人也是越来越多，怎样做才能能消灭日本人，那就怎么来。所以，单就日伪统治区而言，中国人民一直在抗争，几乎每天都有日本人被杀。
这不是无意的，是中国人的一种抗日决心，对日本侵略者的一个态度。
日本鬼子滚出中国，滚回日本老家。如果不滚，那就打。打多长时间都可以，十年八年也行，再长也无所谓。坚决打败日本**，不惜举全民之力，与小日本打持久战，抗战到底。
这么下去，日本人很难承受，国小，人少，耗不起。但也没办法，因为几年抗战下来，中国已经形成了抗日的大局面，所以，日本人急啊，越急越走极端，对中国人更狠。
哪里有压迫，哪里就有反抗。压迫的越厉害，反抗的就越激烈。
而在云南边陲的这个地区，之前，还从没沾染过日本人的污渍，如一片圣土。如今，日本人来了，瞬时肮脏、混乱起来。
当地人不明白是怎么会事，其结果会是什么样子，可吴和平知道，日本人一到，这里不会有好，铁蹄之下，岂能有安逸生活，甚至连苟且地活命都难。
日本人更清楚，压不服，那就打服。
所以，他们一到，便是对中国老百姓可着劲地威压统治，否则，便不能制造出服服贴贴的良民。
怀柔欺骗可以，但骗不成怎么办，那还得杀人，想要继续统治中国，就得这么干。这是日军制定的基本方略。
让日军怎么也没有想到的是，他们刚刚从缅甸进入中国，这才搭了一个边，日军车队便受到阻击，还死了不少人。更难以接受的，他们的对手，不是中国军人，而是一名中国少年。
这怎么得了，如果传开去，日军的面子往哪放。更重要的，怕他传到内地，回影响更我的日本人。
人们会认为日本战力不行了，连一个少年都对付不了。
就这本事，以后，谁还怕啊，岂不影响到更多的中国人，一同起来反抗。
鉴于问题的严重性，日军决定要杀掉眼前这名中国少年，不管困难有多大，必须做到。
所以，日军联队长派出了更多人，下狠心要抓住这名中国少年。抓住后，要在中国人居住的地区进行游街，做宣传广告，告诉人们，这便是反抗大日本皇军的下场。
如此一观，日本人岂能轻意放掉吴凡宇！
有人发现目标。日军不能坐失良机。
紧接着，这些日军呼啦一下子，便朝着发现吴凡宇的地点冲去。
没想到，来的日军扑了个空。
刚才，吴凡宇确实在这，可现在没了，这些日军除了山里的粒草外，。
哪去了，不知道，发现的日本兵也不知道。
人是没了，可地上还留着一具尸体。这具尸体，不是刚才喊发现吴凡宇那个日本兵吗！连他都死了，无疑，对方是有备而来。
活该这日本兵倒霉，谁让他发现吴凡宇了呢！谁让他不等着同伴过来，独自冲过去，还想要与吴凡宇来个单打独斗。没想到，他不是对手，在与吴凡宇照面后，不等把枪捅过去，便被吴凡宇来了个夺枪，杀人。一个很麻利的动做，日本兵头上便挨了一柴刀。
脑袋是留下了，但脖子上有一道大口子。
众多日本兵赶到时，地上只有一具尸体，脖子上还在汩汩地向外淌血。
不用说，人是没的救了。
转眼间，又死三个日本兵，军官如何不痛惜！
如果说这是一名狙击手，在远处能狙杀，可到了跟前，怎么还死人呢！怎么就打不过呢！在这么多人围击之下，他还能杀人，这怎么可能？
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